能看出来的。如果外蒙要想独立，以大清现在的实力，虽然一时被蒙古人打得措手不及，但等到他们安定下来，蒙古人是讨不到好处去的。

　　那样下来，只有血腥的战争可以解决问题。蒙古人已失去得够多了，何必再为了一个外人，伤筋动骨，生灵涂炭呢？

　　这些部落的意见得到了蒙古人心目中一个重要人物的支持，因此这些实力弱小的部落才能与土谢图与札萨克图这两个强大的部落相抗衡，至使蒙古大军迟迟无法兵发南下，一直托到了对蒙古大军最为不利的冬季。

　　就在蒙古大军集结的时候，蒙古人心目中的活佛--蒙古十世活佛那巴勒活佛，出现在蒙古大军集结的乌苏里台。自十三纪以来，藏传佛教传入蒙古，受到蒙古牧民的信仰，又经过大清的刻意发扬，藏传佛教在蒙古人心中，已经深深地扎下了根。

　　特别是在那些苦难的岁月里，蒙古人生活痛苦不堪，只得用佛祖来做为心中的寄托。蒙古活佛在蒙古牧民与军队之中都有无比伦比的地位。那巴勒的出现令这些为即将做出叛乱，而心中不安的蒙古干兵心中安宁了不少。

　　那巴勒也是为了蒙古****而来的。他不愿见到蒙古草原上再起血雨腥风，在几位反对独立的部落大汗的支持之下，那巴勒向土谢图汗与札萨克图汗做了一翻劝解，并从天气以及情势的事实上讲叙了蒙古不宜独立的道理。

　　那巴勒活佛的出现稳定住了燥动不安的军心，他更极力劝阻了牧民不可跟随大军一起反叛朝廷，并且以佛祖的名义发誓，他会亲自去北京向咸丰皇帝调解这次蒙古的****，为牧民们争取福祉。这让所有的蒙古牧民看到了希望，在他们看来，有了活佛的亲自出手，再加上大军做后盾，也许这次真的能够令自己的生活好起来。

　　看到牧民与军队都被活佛说动了，土谢图汗与札萨克图汗，内心再怎么不愿意，也无法出什么来。事情这样一托之下，蒙古的十三万大军仍然驻留在原地，没有任何意项。咸丰八年十一月，那巴勒活佛起身，带着几名亲信弟子，在安抚好了蒙古各部王公之后，起程赶往北京，为蒙古牧民的美满生活，决意向咸丰皇帝为蒙古的牧民与信徒们争取利益。

　　同月，聂士成率领四万余东北骑兵部队进驻尼布楚地区。他很庆幸自己来的很是时候，因为当他率部抵达尼布地区的时候，据当地的牧民上报，起先因为和谈而后撤的俄军又开始出现在尼布楚地区的外围。蒙古的****果然与俄国人有关，这是聂士成最先想到的。

　　那木错再一看到了大清英勇无敌的铁骑驻进了尼布楚草原上。这次他比第一次看到大清的铁骑出现在尼布草原上的时候更加激动。上次他仅令只看到了一万不

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