2)第三百九十四章 传国玉玺_汉明
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  独尊一方。

  而这被大明君臣称为传国玉玺,自朱允炆失踪之后,也下落不明。

  永乐帝朱棣为此下了很大的气力寻访。他曾经派亲信拿着御制诏书,在寻访仙人张三丰的名义下,行遍天下州郡乡邑,二十一年暗地察访,不得。

  坊间还传说,太监郑和六下西洋寻找,前后达二十八年之久,就是为了寻找建文和这方传国玉玺,可谓用心良苦。

  最后,朱棣只能重新雕刻新印,但这种苦求不得的遗憾,贯穿了朱棣的余生。

  所以,这方传国玉玺对于大明君臣的意义,说它是传国,绝不为过。

  如今,听闻黄堞上盖有惠宗印玺,如何不让在场之人震骇莫名?

  失踪了二百余年的传国玉玺初露端倪,这如果是和平年代,便是祥瑞啊。

  当沐浴焚香,行大礼仪,祭祖、封禅亦不为过。

  陈子龙几乎是带着哭音,向朱媺娖借黄堞一观。

  朱媺娖允准。

  包括钱肃乐、陈子龙二十几名鸿儒仔仔细细地验看之后。

  他们开始缓缓退后。

  城下数百官员、文人,面对着郑叔双手所捧的黄堞,正色肃容,行大礼参拜。

  这是明臣二百年来的遗憾,今日算是圆满了。

  但他们依旧不肯承认吴争就是朱允炆后人。

  陈子龙是这么说的,“按黄堞上所书……生男名辰晅,生女名辰妤。可见惠宗后人临终之时,并未见到孩子的出生,所以无法判定是男是女。如此一来,只要随便抱来一婴儿,就可说是惠宗后人。”

  张煌言大怒,厉声斥责道:“陈子龙,你放肆,竟敢如此诋毁宗室?”

  这话确实没骂错,虽说陈子龙所质疑的是很有可能,但当着这么多人的面,去质疑宗室撒谎作假,那就太荒诞了些。

  这时,马士英开口了,他道:“卧子先生自视为君子,可却以小人之心度天下人。莫非大明天下,唯有你卧子先生才是光明磊落之人吗?”

  陈子龙反怼道:“陈某从未有过此念,但相较于阁下,陈某当可自诩君子了。”

  这时吴争终于开口了,听到现在,他基本上已经明白了朱媺娖、张煌言、马士英等人的筹划和想要达到的目的。

  “陈子龙。”吴争直呼其名道,“或许在尔等眼中,宗室的身份是世人趋之若鹜的,可在吴争眼中,不值一提。吴争从无要以此身世来谋取任何权力和利益,尔等不信便罢,吴争姓吴,不姓朱……!”

  吴争的话引得所有人惊悚。

  这个时代,背弃自己的姓氏,等于背弃祖宗,吴争这话,等于是放弃了朱姓。

  同时吴争还对朱姓嗤之以鼻,这让朱媺娖、吴小妹脸色也不好看了,她们可是真正的宗室。

  张煌言赶紧上前,阻止吴争继续往下说,并为吴争打圆场道:“靖海候不可意气用事,是假真不了,是真假不了,此事重大,城楼下诸公,也是为了令天下人信服,还望靖海候体谅。”

  这时,朱媺娖终于开口了,“诸公所疑,份属应当,是为常理。只是谨慎太过,反而泯灭了对宗室的敬重之心。卧子先生,诸公对黄堞上玺印可有异议?”

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