冯春生望着巫女，说道：“这个巫女，怎么这么阴邪？”

　　我也抬头瞧了那巫女石像一眼，石像的表情，雕刻得很正常，和咱们寺庙里、道观

　　里，瞧见的菩萨、神女，没什么区别——神圣而庄严。

　　不过，我隔远了瞧啊，总感觉这个巫女在笑，她不是那种微笑，是心怀鬼胎的阴笑。

　　冯春生指着那石像说：这水门镇一带，以前叫鬼跳峡，这里的巫人很多，巫文化兴

　　盛，巫女的石像，出土过很多，这巫女呢，穿着、打扮，都被雕刻得有一股子神秘

　　感，但表情上，不会这么邪。

　　鬼跳峡这地方，也是曾经上古巴国的领土，巫文化发源的中心地，春叔在川西呆了

　　二十年，没少见到那些巫女、神女的石像，他这句话，也绝对不是空穴来风。

　　“走！先过去瞧瞧。”我们三个，朝着巫女石像那边走。

　　到了跟前啊，这个镇子里，请了“巫汉”，找了当地二三十个年轻汉子，做着祭祀。

　　巫人的祭祀，和道家的、佛家的，完全不一样。

　　甭管是道门还是佛门，祭祀的风格更加偏向肃穆庄严，数千个道士、和尚，汇聚一

　　堂，念经作法，几乎不会有多余的声音发出，如果你是一个观光客，凑巧见到了这

　　场祭祀，你只会安安静静的坐在旁边，认真的听，顶了天就是拿出手机偷怕。

　　我们面前的这场巫族祭祀呢，情况就完全不一样了，这么多的年轻汉子，双手搭在

　　了同伴的双肩上，围成了一个巨大的圈，把那石像，围在中心。

　　年轻人欢快的跳着，嘴里还发出野兽一般的吼叫，场面热闹十足，有不少的村民，

　　还拿出了手机拍照、拍视频呢。

　　只有那个巫汉，一个人坐在外围，手里拿着一面小铜鼓，轻轻的敲打着，嘴里喃喃

　　念着巫人的调子。

　　冯春生跟我说：这些村民，速度这么快，这长江巫女，被渔船从江里捞出来，这才

　　多久啊，都开始做祭祀了，这里头有玄机。

　　我听了，看向小姨奶奶，说：这儿事情不对，小姨奶奶，得发挥你的优势了。

　　“跟我有什么关系？”小姨奶奶有点后知后觉，反问着我。

　　我拉过小姨奶奶，指着那摇铜鼓的巫汉，说道：你看啊，这村子里这么快就有祭祀

　　了，说明他们很着急，为什么他们这么着急给这长江巫女石像做祭祀呢？显然是这

　　村子里，瞧出了这巫女的“不寻常”，甚至对这巫女，有点知根知底的意思。

　　“哦，所以你让我去打听打听，看能不能打听到这个巫女，到底哪儿不寻常？”小姨

　　奶奶一摊手，说道：可是我得去跟谁打听啊。

　　“镇长啊。”我说道：这个镇子里搞祭祀，肯定需要镇长拍板的，你去问他，如果他

　　不跟你说，你就亮身份，把你的警官证，拍出来，让他瞧一瞧，什么

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