1)第五十六章 空魔。_上海灵异录
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  在学佛的过程中遇到很多诽谤三宝造业的人,这样的人有很多,今天我就来说说空魔,这样的人常说一切空,无恶不作,拔无因果,死后堕落地狱受苦无量。

  《楞严经·五十阴魔》之空魔

  《楞严经》:若作圣解,则有空魔,入其心腑,乃谤持戒名为小乘,菩萨悟空有何持犯?其人常於信心檀越饮酒噉肉,广行yin秽。因魔力故,摄其前人不生疑谤。鬼心久入,或食屎尿与酒肉等,一种俱空。破佛律仪,误入人罪。失於正受,当从沦坠。

  「若作圣解,则有空魔,入其心腑」:假设你作为证圣果这样的见解,这个时候就有一种空魔来了,入到你的身上来。附到你的身上,他就说什麼啊?「乃谤持戒名为小乘」:说你不要受戒,这个受戒呀,那是小乘法嘛!大乘菩萨没有这麼多麻烦的拘束,不要管那个!所谓「大象不游於兔径」,你看大象,它不走兔子走的道路;「大悟不拘小节」,你开大悟了,什麼都没关系,这一切都空的嘛!「酒肉穿肠过」,酒肉在肠子裏边过去了,「佛在心头坐」,那个佛——一切唯心,你心就是佛,佛就是心嘛!

  他这麼样讲。所以叫你不要持戒,说:「你这受戒?这小乘人才受,大乘人不要这个。」

  其实大乘人的戒更清楚,大乘人更不应该犯戒的。他就欺骗这些个无知识的人,根本那些个人也没学过佛法,也不懂佛所讲的是什麼道理;所以他说什麼,这些人就唯命是从,就以为他说的对了,为什麼以为他说对了?因为没听过佛法,也不懂什麼叫佛法。

  「菩萨悟空有何持犯」:他说大乘菩萨悟一切法空,哪裏又有一个持戒?又有一个犯戒的?没有的。也没有持,也没有犯的,他就这麼说。

  「其人常於信心檀越饮酒噉肉」:有这个魔入他心窍的人,常在信仰他的这一些个护法家裏边,又是喝酒,又是吃肉。「广行邪淫」:最要紧的就是这一句——广行邪淫。佛教本来要没有邪淫,他这个淫yu心哪,大得不得了!专门邪淫,行这个不乾净的事情。那麼,他这样子怎麼还会有人相信他呢?因为他有一种魔力。「因魔力故,摄其前人不生疑谤」:令信仰他的这一些个人,对他都不生怀疑,对他都信仰得不得了。

  「鬼心久入,或食屎尿与酒肉等,一种俱空」:因为他这个鬼心久在身上,有个鬼在他身上,所以屎,他也不认为是不洁净的东西;尿,他也随便可以用的,可以喝的。吃屎喝尿,他说这是不垢不净。不垢不净嘛!那《心经》上都这麼讲嘛!所以他误解经义,这就是魔的行为,他也不管是乾净不乾净,都不管的。你看,这个吃肉喝酒,他也说是空的;吃屎喝尿,他也说是空的。「一种俱空」,

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