第70章本我

　　伊凡逐渐增加自己传递到【造梦者】里面精神力，这些精神力带着主体的思念以化身的形式出现在幻境里面。

　　普通人是没有办法改变自己的精神力传输效率，他们的化身都是以最基础形态出现的。

　　基础化身没有奇异之处。

　　除了疲劳值上限增强之外，其余和现实世界没有什么两样。

　　伊凡把这种最低频率的精神力输送比率称之为精神力的一个单位，并且习惯性的起了一个拉丁文的名词id（本我）作为专有名词来使用。

　　按照幻境的规则，一id（本我）的精神力能够在幻境里面变作一个基础的个体化身。

　　本我在心理学上也可以用作描述心理层级的名词，前世的某个心理学家曾用囊泡来比喻，生命体本来是囊泡，由于受到外界的刺激，一部分形成了反射膜，这个部分就是本我的发端。

　　伊凡认为本我是构成人类灵魂的一个基础要素。

　　有句话叫做的我思故我在。

　　本我便是人类思考的源头，从某种程度上来说，它构成人格的欲力端，其内容——欲力之精神表现——为无意识，部分是遗传、先天的，部分则是被抑制、后天的。

　　当然，用潜意识的来理解也未免不可。

　　其中有相似的地方。

　　只不过本我是人格的一部分，潜意识则属于意识的范畴。

　　志愿者们自己没有发现，他们在幻境世界的精神化身和现实世界的身体有所细微的不同。

　　其中的不同点具体可以划分为三个方面：1.感知形式的不同，精神力的感知和外界用视觉、听觉观察是有所区别，只不过基础化身的局限性使得他们没能发现这一点。

　　2.依存消耗的不同，幻境不像物质世界，精神力化身也不需要消耗的养分，只需要有源源不断的精神力补充，化身就不会的消失。

　　3.自我认知的不同，本我是根治于人格深处的存在，它的变化会能彰显出个人对自我的最深切、隐藏着的认识，本我不会说谎，它代表的生命欲力、死亡欲力、或是其它更为不为人知的方面操控着个体前进。能够挣脱本我的人，才会挣脱自己的命运。

　　伊凡嘴角慢慢勾起，他在幻境里面看到极为有趣的画面，志愿者已经被噩梦幻境弄得头晕眼花，少部分的人完全失去了自由行动的动力，本体受到冲击也成为了植物人。

　　实验得差不多了。

　　现在该自己出手了。

　　不能让那个家伙得到最后的好处。

　　珀尔塞福苏醒了。

　　她记忆力的最后一幅画面，是大家惊慌失措地看着彼此，脚下是支离破碎地管壁。

　　竹制脚手架从手里划落架在了腋下，到最后就剩下茫然不知所措的失重感，黑暗、孤寂彻底淹没了感官。

　　荣格比她早一点苏醒。

　　这个年轻人早已经恢复了冷静，满眼警惕地看着四

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