2)第1226章元神活跃_都市全能花少
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  是九重境界。

   

  九重境界可以顿时证至,此乃无为法里面的顿成法;九重境界也可刹那悟入,此乃无为法里面的顿悟法;九重境界也可以逐步、分段证入,此乃无为法里面的渐法。无为法犹如浑然天成的璞玉,本身并没有顿渐之分,只是依根基而区分,就像上善之“水”,随圆就圆,随方就方,柔顺万物,千变万化。

   

  无论顿成还是顿悟或者是渐修,有顿渐,都还是二元对立,真正的无为法不能用顿、渐衡量,它是超越顿渐二元的,如同上善之水,可随圆就方。这反映了无为法的特点:以无法为有法,因具象而现具法。

   

  无为法范例

   

  列举伏羲、神农、广成子、轩辕黄帝、老子、尹喜、列子、庄子、文子、鬼谷子等博大真人为例证,用深入浅出、简易通俗的语言,将高深莫测的无为法血肉丰满起来。更难能可贵的是,导师还结合本法脉(文始派)传承,详解不同时代不同传承人运用无为法的真实案例,从古到今,贯通无阻,让远古真人的精神营养,直接输送到当代,淋漓尽致地展现出无为法“简易、变易、不易”的本色。

   

  生死破迷

   

  没有建立在悟透生死基础之上的悟道,都是空中楼阁。本节详细讲授人类世界观之最高峰“天道承负”,指明生命从何而来、到哪里去的人类终极问题,并剖析出中间的曲折历程。导师运用先天易,推演出更细微的十二承负,将宇宙之全景图以波澜壮阔的形式展示在学者面前,深刻的解答了个体命运差异背后的根本原因,阐明命运演化的第一动因。

   

  站在无为法的高度,对世界真相的认识,是冷峻、客观、无情且又真正的大慈大悲的,认清宇宙实相,就彻悟一切生命生死复命的永恒历程,于此获得精确透彻的生命接引。

  无为法是所有世间与出世间法的基层,也是最高准则,可以向下兼容一切世间与出世间法,可以做到出世入世两全其美。须知,先秦诸子和黄帝伏羲,他们都没有出世和入世的区别,盖因他们都掌握了无为法之核心秘密。

   

  所以,在无为法的视野下,并没有出世与入世之分。一切都是整体,世间与出世间也是如此。无为法可以指导个体修炼,也可以指导社会的种种实践;从其了彻处言,为人民服务的任何实践,都是最好的修身途径!

  大道家园有专业的闭关洞,供本课程学员体验使用;老师也会详讲如何利用闭关洞实现功力突破之理法。严格的洞修,包括黑关、见性光、炼睡魔、见独、返婴儿、向死而生等环节,其心法和应用,是道学独有的;外界流行的黑关,仅仅是洞修的部分。大道家园有国内较大规模的专业集中式闭关洞,可望实现功夫的短期突破。

  道学在始创阶段,观察天象之运行,是积累知识和启发悟性的有效手段,伏羲创制八卦的一个手段,就是“仰则观象于天”。

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