类的安慰话此时说来尤觉空洞虚伪，不如沉默无言。

　　当夜，李世民亲自为魏征守灵，满朝文武一个不落，全部陪在魏府前院，静静地哀悼和追忆贞观朝这位最正直的谏臣。

　　由于魏征临终前交代过不可铺张，和尚道士们的法事都是匆匆忙忙做完，第二天便准备下葬。

　　李世民亲自扶棺，李靖李绩程咬金等八位名将抬棺，灵柩刚出大门，门内门外突然爆发出震天的哭声，无论官员还是百姓，此刻皆痛哭嚎啕，李世民扶棺哭得几近晕厥，朝臣们纷纷朝灵柩长揖到地，久久不肯起身，百姓们更是以头抢地，呼天不公。

　　李素也强忍着悲痛，朝魏征的灵柩长长行礼。

　　魏征这个人，是个无可挑剔的好人，正直人，贞观朝整整十八年，这十八年来，魏征将自己全部的心血精力全部付诸于这个年轻的王朝，不畏强权，不惧刀剑，只为证得人间大道，抛诸生死于度外。

　　可以说，今日送葬的君臣里，没有一个人真正喜欢魏征。

　　魏征太正直了，他的眼里从来只有黑和白，容不下一粒沙子，追求的就是“水至清”的大同境界，这些年来，朝中君臣大部分都被他参过本，心中或多或少对他都有些忌恨。

　　他是一个不被世俗所容的人，同样的，他也容不下世俗里的任何一丝丑恶黑暗，如今他安然辞世，朝堂里终于少了一道聒噪的声音，终于多了几许清静祥和。

　　可是，今日送葬的人群规模，竟不逊于高祖丧礼，每一声痛哭，每一次行礼，人们都是发自内心，露出的悲痛也没有半点虚假。

　　这样一个人，你可以不喜欢他，但是，你不能不尊敬他。

　　因为他的一生，献给了他所奉行的“道”，并且一次又一次不惜为它舍生忘死，站在朝堂上的那一天起，他便将自己的生命当成了祭礼，供奉在“道”的祭台上，他，只为苍生而活。

　　这种人讨厌吗？确实很讨厌，因为他古板顽固的正直，因为他不容于世的苛刻正义。

　　可是，这种人值得尊敬吗？扪心自问，他能做到的事情，换了是你，你能做到吗？最简单的比方，面对寒光闪闪的屠刀时，你还有勇气坚持真理，坚持己见，并且奋不顾死地大骂三声“昏君”吗？

　　如果这些你都做不到，那么，老老实实毕恭毕敬向他长行一礼吧。

　　李素跟在君臣队伍的后面，沉默地随队前行。

　　其实李素也并不太喜欢魏征，从贞观九年来到这个世界开始，他与魏征之间的来往屈指可数。

　　对于太正义太耿直的人，李素总是不自觉地绕道走的，因为他知道自己不是什么好人，坏也坏得不纯粹，对善恶的界定很模糊，所以自己行事便颇有些亦正亦邪的味道，李素这种人若放在魏征眼里，自然是容不得的，李素有自知之明，一般不往魏征跟前凑。

　　交情如此泛泛，可李素今日却仍觉得无比悲痛，这种感觉外人无法体会。

　　和李世民的感受一样，李世民和李素所悲者，并非魏征这个人，而是悲于大唐社稷少了一根擎天柱石，哭的是国家因少了魏征这位谏臣而蒙受的巨大损失。

　　大浪淘沙，新旧交替，那老去的人和事，恰如一页读过的书，翻过去了，见不着了，读书人咂摸咂摸嘴，还在回味着翻过去的那一页留给自己悠长的韵味与反思，久久不曾消散。

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