些君臣在内，他们眼里的“天下”，只是一个中国的版图，或许可以更远一点，目光放到诸如吐蕃，高句丽等这些对自己的社稷有威胁的邻国上面，大多数时候，君臣们看邻国的目光都是带有几分敌意的，首先想到的便是咱们能不能用武力征服他，把这个国家的疆土纳入自己的版图。

　　除了战争之外，关于商业贸易方面，大唐也不是没有过涉及，否则李世民也不会因为丝绸之路被西域小国截断而勃然大怒，不惜发起两次战争扫平西域，以保证丝绸之路的畅通无阻。

　　这个年代里，对邻国的商业贸易不是没有，但，大多被限定在民间的范围之内的，比如大唐的各家门阀世家，包括程咬金长孙无忌等这些新兴门阀，各家都养着好几支规模庞大的商队，专司来往大唐和邻国之间，买卖交换各国的物产赚取利润，简单的说，大唐的商业是民间的商业，国家却甚少参与过。

　　虽说大唐是相对开放的年代，但朝堂上所立者皆是士大夫，这些人明知商业行为对国家的必要性，可心里还是十分鄙视抗拒商贾之事的，因为圣贤说过“小人喻于利”这句话，所以他们能够接受民间商业，甚至自家也在暗地里养了好几支商队干着“喻于利”的买卖，若将商业行为上升到国与国的地步，他们可从来没这么想过。

　　泱泱上国嘛，自尊心强得有点过分了，总觉得咱们自家物产丰富，自给自足，什么都不缺，反倒是那些邻国都应该来求咱们，这才符合泱泱上国的气派，李素所说的主动购买别国的粮草，无疑给李世民和两位务实派宰相打开了新世界的大门，可是对别的朝臣来说，态度就不一样了。

　　第二天，李素所献购粮之策便传了出去，朝堂顿时炸了锅。

　　有人赞成，有人反对，赞成者皆是很务实的人，国家利益至上，东征缺粮是所有人都心知肚明的事，现在李素提出向邻国购买粮食以解燃眉之急，这些务实的朝臣自然是千肯万肯的，解决了这么大一个麻烦，三军将士东征拼命时终于没有后顾之忧，东征高句丽战端未启，大唐王师却已增了三分胜算。

　　在这些赞成者的眼里，李素为大唐再次立下了一桩大功，甚至许多老将军们都觉得，将来东征若胜，功劳簿上第一个被记载的名字应该便是李素。

　　可是反对者也不少，令李世民没想到的是，反对者居然不少，这些人大多是门阀中人，更意外的是，连国子监的学生都闹了起来，其中尤以国子监祭酒孔颖达反对得最激烈，孔颖达拿出的反对理由很缥缈，归结起来四个字，“失体辱国”。

　　这个年代没有所谓“种族歧视”的说法，可大唐这个国度里，每个人心

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