1)第一百六十八章:真神之威_从综武开始征战诸天
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  要知道低级功法只需要文字即可,而高级的功法,却都是由元神传递真意,只可意会难以言传,非元神不可领悟。

  这就导致一旦掌握真意的修士出了变故,或是后辈弟子无能,自己得了真意,却达不到足够境界将真意继续传承下去。

  那么真意一失,这门功法就几乎可以说是断绝了,想要重新恢复,千难万难。

  如《道德经》等大道,或者是《天仙正理》等丹书,虽然都可以用文字记载,并且流传了下来。

  可是这些丹书更像是总纲。

  如果没有真意传承,直接去看那千卷、万卷丹书,就仿佛看各种玄幻、仙侠小说里对境界的设定集一样。

  小说告诉你,人生九窍,九窍与五脏六腑本就一体,练窍即是练内脏。

  丹书告诉你,什么是炼精化炁,后天精气与先天炁有何区别,想要摄取先天炁就得进入胎息状态,进入胎息状态需要断绝呼吸,不起一念。

  可你看完之后,既不能练窍,也不能摄取先天一炁。

  徐重光深知灵气的枯竭绝非道门衰微的真正原因,实际上即便灵气枯竭,仍然有一些修道奇才能有所成就,突破桎梏,以某些方式完成大药冲关,结成金丹。

  最典型的便是当年的陈撄宁及张至顺,乃至田诚阳等人了。

  这些人莫不是修道奇才,能在末法时代中达成前所未有的成就,可仍然受困于丹法的残缺而功亏一篑。

  陈撄宁死前也只能解化。

  解化,即解脱转化之一,指舍弃肉身,修行成道,这已经有所偏离金丹大道了,所以他临死前留下遗嘱:新死肉体,我不愿火葬,恐怕于灵魂有防害。我愿意土埋。

  张至顺与陈撄宁其实是一样的。

  虽说张至顺是修全真丹法到了五龙捧圣,真炁解度,公认炼气化神的地仙,然而张至顺水象炼形这一关没有完成。

  从张道爷凹陷的额头可以看出,他是处于水火不均衡的状态,强行去冲火象卯酉,把火象卯酉法度直接升华成五龙捧圣的真炁,这样入大定让元神出体。

  这实际上已经有些偏神道,并不是真正的大药,所以最后也是下乘解化。

  张道爷也是等了一辈子,都没能等到水象传承的机缘,所以没有玉液炼形就开关升华了。

  其实北宗全真一开始是有水象传承的,重阳真人《金锁玉关诀》和长春真人《大丹直指》,和现在伍柳化禅定化的丹诀根本不同,其开篇所描述的“还丹炼形”,其中“三田往复”之法就是玉液还丹炼形之法。

  炼形之法众多,除了玉液炼形,还有金液炼形等等。

  金液还丹,真空炼形,乃是最上一乘丹诀心法,在各派丹书中都有记载,无论是《太上老君说常清静》,亦或是《性命圭旨》,乃至西派祖师李涵虚的天元丹法。

  《钟吕传道集》之论炼形中说到,吕

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