麦轲随即安排了稀藏的管理构架。

　　经过东南亚和印巴的大量类似操作，麦轲处理这些问题实在是驾轻就熟，而且最大的优势就是有人可用。

　　不说穆藤额这位满清首席大臣本人就是麦轲的铁杆粉丝，对麦轲是言听计从；就是鄂顺安，这个原来对麦轲没有什么好感的人，经过麦轲的一番诊治，已经焕发了生命的青春，等于从麦轲那里得到了第二次生命，又岂能忘恩负义？

　　至于福安健，虽然心里有气，听了二位上峰和麦轲的解释，也打消了心里的不平；她本来就是以保卫疆土为己任的，麦轲在这方面的能力无力伦比，让他不佩服都不行，跟着这样的人，一定前途无量！

　　至于两位僧侣领袖，他们这个年纪也没有什么野心了，再加上佛教上邦印巴大陆和东南亚诸国的同行消息不断传来，那里的人都顺服了麦轲的天国，只要不在行为上反抗，谁愿意继续原来的信仰都没有问题，因此这二位也就顺其自然乐/

　　班禅和**都这样，所有的信徒信众也基本如此了，再加上麦轲的天国天军主张和信仰正面吸引，麦轲相信即使不一帆风顺，也不会有太大的问题。

　　因此，麦轲趁热打铁，当即宣布了稀藏的政权构架和高层领袖。

　　首先，成立青藏高原约盟，首府设立在腊萨。

　　约盟长由萧朝贵兼任。日常事务由常务约盟襄负责。

　　任命穆藤额为常务约盟襄，在约盟长不在的时候，主持全面工作。

　　任命鄂顺安违约盟襄，负责全面的政务工作。

　　任命福安健为约盟襄，兼任武装力量总司令，负责所有对内保卫、对外防御。同时随时准备开疆扩土。

　　任命班禅丹白尼玛为约盟襄，负责一切宗教事务。

　　任命**凱珠嘉措为约盟襄，负责管理现有的僧侣和信众。

　　同时，麦轲宣布，天国的总牧师加文兼任青藏高原约盟的总牧师，为信仰有关的最高决策人。

　　最后。麦轲说天国有四条基本原则，重申，天国的任何存在和行为，都必须在这五条基本原则的指导之下；无论何时何地，都不能违背这四条原则。

　　说到这里的时候，五个人一齐看向麦轲，四条基本原则，那是什么东西？

　　麦轲觉得有必要给这几个人说清楚，就对李秀成说：“既然如此。我们两个就给大家宣布一遍，我们自己也复习复习，一人一条地说吧，每人两条，弟兄你先来！”

　　李秀成站起来说：“天国基本原则第一条，任何人、任何行为、任何措施，都不能改变天国的政体性质，都是为了实现天国的目的。这里重申：天国的政体是按圣经教导、基督教信仰原则建立起来众人合一的社会；天国的目的是唯独荣耀神。”

　　麦轲接着说：“天国基本原则第二条。在承认第一条，并保证任何时候都

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