然山派的定位有些奇特。

　　然山派的武学更为奇特。

　　在太吾绘卷一众以武为核心的门派中，然山派的武学，似乎偏离了武功的概念，更接近于道与仙。

　　事实上然山派也确实是道士，他们穿着道袍，使着再道士不过的符篆咒语，更是能够御使飞剑，神异非常。

　　几乎满足了李维个人对道家的所有幻想与期待。

　　可以说与一身纯阳正气的武当山道士们不同，然山派满满都是出尘的仙气，且拥有着最为与道家贴切的阵营地位：中庸。

　　但问题也就出在这里。

　　然山派的道士们，又并不是那么道士。

　　他们的武学所需求的知识底蕴，乃是杂学与数术并不是道法，他们虽然也研习道法，但杂学才是与他们武学息息相关的学术。

　　且他们的奇特并不止于此。

　　然山内功共有八门，虽说目前李维手头也就只有一本养志法，但这并不影响李维赞叹其奇特。

　　养志法

　　下九品

　　内功

　　传自：然山派

　　本经阴符七术真法第一章，灵龟养志，稳重缓行，凝神守一，春夏出蛰脱甲，秋冬藏穴导引，故灵而多寿，能通任脉，志意实坚，则威势不分，神明常固守，乃能分之。

　　这养志法，李维一开始是细看粗看，都有些摸不着头脑，直到看的更加详细些，才看出了点名堂。

　　可这下子，李维却是发现，这养志法所属的本经阴符七术的著作者，是他所知的一个人。

　　鬼谷子！？

　　这道家吗？严格来说还真是。

　　据传，鬼谷子乃是法，道，纵横三家大佬，且通晓百家学说，更是被道家尊为天尊，号玄微真人，写一本道家典籍，合情合理。

　　可这与然山挂在一起，才是奇特之处！

　　然山的道士们钻研着杂学，学着由鬼谷子所撰写的道家武学真法，平日却又是游学炼丹，作图观星。

　　谁也不像，又各方面都沾染一些，。

　　总而言之，很逍遥，很仙。

　　很像是战国时期的杂家，但却又与杂家一点关系都没有。

　　这便是然山派。

　　“妙哉！妙哉！此真乃通神超脱之法！”

　　召青子在李维讲述养志法微微停顿的功夫，终于是安耐不住内心的陶醉，开口赞叹。

　　只可惜旁听的小道童尔云所学习的道经还不够多，不能理解其中精要，也并不能理解召青子的心情。

　　所以她并不能雀跃到如召青子这般，整个身子都在为李维的言语而战栗，整个灵魂都仿佛得到了甘露的滋润，只因为李维正在为他讲述真法！

　　说是交流，可召青子现在已经将他所准备的诸多心得言语都吞下肚去，只因为这些在李维所口述的妙法养志法面前，堪称稚嫩无比！

　　这是真正的在为他打开一条仙路！一条坦途！一条从未如此清晰可见的道路！

　　而李维这个讲述者，也正不遗余力的要将养志法统统灌入召青子

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