比起来，陶昕来觉得自己差得远了，而这又成为她继续努力的动力。她知道自己的性子要想要做到聂元静那样为人处世估计是没戏了，但是修行这方面她还是很有信心的。无论是因为上古灵玉和四叔的存在，还是符篆之术和览经阁之行等等，这些都是她的资本，是她成长的基石，她想只要自己好好把握，一定可以顺顺利利修到化神。当然，有一个前提——保住性命。

　　好在她不惹白子莲，白子莲也没有惹她，相杀相克至死方休什么的挺妨碍展的，这就好比一个国家想要展，必定要把不说所有至少大部分的资源都用在怎么展上，如果它不得不分出资源来用于跟别的国家斗来斗去非要搞得你死我活，展就肯定是会受影响的。

　　陶昕来自觉时间紧，任务多，精力有限，没那个心思跟白子莲斗来斗去。这也是为什么一般情况下，她还能规规矩矩叫白子莲一声师姐的原因。不是国仇家恨深仇大恨的，斗来斗去的有什么意思呢。

　　怀着这样的想法，虽然白子莲并没有像原书中那样得到那块水灵石以及上古灵玉，但还是成功筑基并变异了灵根获得冰灵根的能力，但因为没有对陶昕来的生命产生实质的威胁，所以她便也没有那种非要防患于未然啊要置白子莲为死地啊的念头。

　　除了修行之外，有一件事情他是十分关注的，那边是“瑶城三松”这四个字。她想来想去觉得自己应该找个时间下个山好好碰碰运气看还能不能碰到原书中那个卖什么“瑶城金蝉壳”的人，虽然她也不确定这个什么壳和“瑶城三松”有没有关系，但有线索比没线索好啊。化形海兽肯定不会无缘无故说这四个字的吧。

　　而对于这趟出门之后的有些细节，比如韩北望为什么会在浮岛崩陷时昏迷在深海中，脖子上为什么会多了个蜘蛛一样的东西，为什么突然变得不痴傻了，甚至白子莲为什么自那分明是魔族控制伪装的浮岛回来后竟然晋级筑基并且还变异成冰灵根等等这样的问题，前者是她尊重韩北望，既然韩北望没有提起过，她也不会主动去问；后者那也不过是短暂的疑惑之后就抛诸脑后，毕竟跟她没什么关系，她可不想浪费精力去寻找什么答案，没意义。

　　从这个意义上，其实陶昕来在某些方面是极不在乎且散漫懒惰的，大概也是因为这样的原因，她在另一些事情上就像一头初生的牛犊一样不自觉地流露出一种与她外貌不太相符的蛮气，不欣赏的人觉得粗鲁，欣赏的人却会觉得可爱。

　　闻人熙既然回到师门，肯定是要详细说明这趟去探路的过程和结果。他们虽然是去浮岛的方向寻找陶昕来，但并没有真正登6到浮岛之上。那个时候浮岛和之前已经有很大不同，别的不说，就说围绕

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