诸神玄恩统御众生世尊菩萨，自然就是朱尧了。
“诸神”是指麾下的图腾神，“玄恩”是指深不可测的恩德，两个词组合在一起，说得其实是朱尧代缴“血税”，避免它们因为灵力退化虚弱而死的事情。
“统御众生”说得是朱尧执掌人间道的神权。
“世尊”原本是佛陀十号之一，意为世间最珍贵的人，对应觉教神话中，朱尧是皇帝的身份。
为何是三人名号统一叫菩萨，而不是佛、佛陀？
自然是各方面还没有达到那个层次。
在其他神系中，神王的力量必须是众神中最强的，能压服一切反对者。
反过来，只要实力能压服众神，就可以当神王。
佛不是。
想要成佛，战斗力只是一方面，重要的是觉悟真理，如实知见。
大智、大悲、大能。
这三个要素达标，才算是摸到成佛的门槛。
三人中谁都没达标，真要对外称自己的名号为佛，首先心里便过不去，给自己竖起了心魔，影响以后的发展。
等到真成佛陀的时候，名号再改也不迟。
……
而后昭告天下，确立城皇地祇体系。
山川河流，湖泊泉井，道路村寨，城池土地，凡有人类聚居的地方，都要设土地灵祇，监督阳世众生，赏善罚恶，记录在桉，直通幽冥。
……
书同文、车同轨、统一度量衡。
定下货币样式，确立货币体系。
建立帝国科学院，鼓励发明创造，科技创新，由木匠克尼担任院长。
神圣第一帝国，在朱尧的意志下，向着混沌的未来发足狂奔。
……
远古王历3405年，建国第3年，神圣之都建成，恢弘程度前所未有，神圣皇帝的皇宫坐落在城市最中央。
此时全国人口已经翻了五倍，有三百五十万人。
在粮食充足，生活环境和平的状态下，全国人口一直保持着极为高速的增长。
三年后，全国人口达到了一千万。
为了缓解人地矛盾，有规划的人口迁移开始了，陆陆续续的人口分散到全国84个省份中。
远古王历3408年，建国第8年。
神圣皇宫里来了一位特殊的客人。
……
“恶鬼宗宋克正，拜见神圣皇帝陛下！”
中年人对着王座俯身拜下，心中愁苦，想到:“这蛮荒大陆上本来百族林立，混乱无序，野蛮愚昧，怎么区区几年的时间，便崛起了一位始皇帝般的人物，一统天下？”
他回想一路行来的见闻，有骷髅代替牲畜拉磨耕地，有魔怪身负万斤重物行于道路，有图腾神开山凿路、梳理河道，有阴冥鬼神赏善罚恶、监管人间……
此地蛮人，虽还能见到蛮荒愚昧的习俗，但已经知道善恶美丑，得到道德教化，其性情淳朴，魂灵美善，比大明王朝那些圣贤书读到狗肚子里的文人强了不知道几倍。
更何况魑魅魍魉、妖邪
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